趙鵬飛

近幾日，遍布香港各區(qū)的木棉花，進(jìn)入盛花期。樓宇間隙，山海之畔，滿(mǎn)樹(shù)欲燃，雄姿英發(fā)。木棉花開(kāi)得快，春風(fēng)一度，看似枯樹(shù)寒枝轉(zhuǎn)瞬一樹(shù)紅雲(yún)。木棉花落得也快，寥寥數(shù)日，棄樹(shù)離枝，一地殘紅，頗有些英雄遲暮風(fēng)骨猶堅(jiān)的蒼涼，路人多繞花而過(guò)不忍踐踏。

木棉花不負(fù)英雄花的氣概。開(kāi)在枝頭時(shí)，端莊壯碩的花朵，穩(wěn)穩(wěn)坐在枝幹上，猶如不怒自威赤臉長(zhǎng)髯的關(guān)二爺，凜然不可輕慢。花期既過(guò)，毫不留戀枝上風(fēng)光，自斷花梗摔下堅(jiān)地，恍若將軍下馬，乾脆利落。觀(guān)花度人，金庸筆下的喬峰可堪比擬。

喬峰出身契丹，得宋人撫養(yǎng)長(zhǎng)大，獲授一身絕技，建功立業(yè)威名赫赫；身世揭曉後，遭中原武林背棄，為平遼宋之戰(zhàn)，為全生養(yǎng)之恩，無(wú)奈下悲憤自戕。於大節(jié)大義而言，雖棄一己之身，得換兩國(guó)數(shù)十年不起烽煙，無(wú)數(shù)生靈免遭塗炭，是無(wú)上大德。於個(gè)人生平際遇而言，實(shí)屬可惜可嘆。追尋身世時(shí)，可惜誤殺至愛(ài)阿朱，釀成一生孤苦。渺萬(wàn)里層雲(yún)，千山暮雪，隻影向誰(shuí)去？塞上牛羊空許約。本是俠義無(wú)雙，可嘆以仁居心以義行事，一腔忠勇卻無(wú)處釋?xiě)眩汩T(mén)關(guān)外肝腸寸斷。

辛棄疾的壯志未酬亦可堪比擬。明明是「上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)」的青年才俊，始終不被重用，空望著山河破碎，渾身才華難以施展。壯年遭彈劾罷官，退隱江西帶湖，寄情山水強(qiáng)作淡泊，自號(hào)「稼軒」，實(shí)是對(duì)刀劍鏽蝕的無(wú)奈妥協(xié)。晚年突遇徵召短暫復(fù)出參與北伐，怎奈戰(zhàn)術(shù)屢屢不獲採(cǎi)納，再次被貶。醉裏挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，是空有凌雲(yún)志不獲凌雲(yún)翅的心酸。北伐果然兵敗如山，元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧。英雄雖遲暮，壯懷不釋?xiě)?。最終，滿(mǎn)腹憤懣撒手逝去。

還有一人可配英雄花，譚嗣同。

每每路過(guò)宣武門(mén)菜市口，譚嗣同那段悲壯慷慨陳辭便不由得湧上耳邊：「各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)從嗣同始！」國(guó)家困頓危難之時(shí)，赴湯蹈火追求強(qiáng)國(guó)真理的志士仁人，不在少數(shù)，但，明明可避禍存命再圖將來(lái)，仍堅(jiān)持赴死的，並不多見(jiàn)。漫卷史書(shū)，以筆墨為刀劍，以理想為疆場(chǎng)的書(shū)生救國(guó)之舉，常為時(shí)人詬病。譚嗣同菜市口引頸待戮，讓人看到了以文弱之力對(duì)抗時(shí)代巨浪的書(shū)生壯行。知其不可而為之的書(shū)生之氣，看似迂腐孤勇，實(shí)則貴無(wú)可貴。趨利避害是天性，能以身踐行胸中激蕩理想信念，雖死不滅。英雄的失敗，遠(yuǎn)比庸人的成功更能撼動(dòng)人心。

木棉花落，不似尋?；?lèi)，片片凋零，殘瓣委地，而是整朵墜落，砸地有聲，這種寧為玉碎的落花形態(tài)，與北方「生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年」的沙漠英雄胡楊，惺惺相惜。樹(shù)猶如此，有書(shū)生氣的人情同此理。世事紛擾喧囂，道義擔(dān)當(dāng)從不曾離場(chǎng)。以物觀(guān)志，即便進(jìn)入算法時(shí)代，守護(hù)思想尊嚴(yán)發(fā)展獨(dú)立人格，始終都是未竟的救贖。