何志平

「其命惟新——廣東美術(shù)百年大展」5月22日在香港會(huì)展中心開(kāi)幕。160餘件廣東籍美術(shù)家不同時(shí)期的創(chuàng)作展品，以六大主題有序陳列在場(chǎng)館空間，又以各具特色的風(fēng)格和創(chuàng)新方向，共同輝映出廣東藝術(shù)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變。展覽促成兩地文化互動(dòng)合作，築起大灣區(qū)城市文化交流橋樑。飽含深刻思想內(nèi)涵與時(shí)代特徵的真品真跡，讓香港市民感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝的磅礴氣勢(shì)。

要解讀近代美術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，嶺南畫(huà)派無(wú)疑是繞不開(kāi)的一座豐碑。畫(huà)家不僅以寓意深遠(yuǎn)的主題作品託物言志，還將家國(guó)情懷落於筆下萬(wàn)物生靈，成為民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。相信每一個(gè)看展之人，都會(huì)在領(lǐng)略藝術(shù)魅力之餘，感受到大師們對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守傳承，以及在廣東省與海外交流互鑒氛圍之中所展現(xiàn)出的堅(jiān)定自信與融創(chuàng)發(fā)揚(yáng)，開(kāi)啟一場(chǎng)穿越百年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)之旅。

折衷中西融匯古今 倡導(dǎo)救國(guó)救世

本次展覽以「革新」為主調(diào)，格外呈現(xiàn)了眾多嶺南大家的經(jīng)典原作。從何香凝的《獅》，到李鐵夫的《盤(pán)中魚(yú)》，再到高劍父的《飲馬渡關(guān)圖》、關(guān)山月的《綠色長(zhǎng)城》等等，畫(huà)作畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，立體感十足，筆沉而氣逸，若晨風(fēng)拂野，溫潤(rùn)含光，卻暗聚裂雲(yún)穿石之力。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都透露出作者對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的敬畏之心。

這些作品均是時(shí)代的橫切面，展現(xiàn)出近代百年中國(guó)人一直不斷向外界學(xué)習(xí)，以尋求變革之路。嶺南畫(huà)派正是在國(guó)家危難與社會(huì)動(dòng)盪中成長(zhǎng)起來(lái)的。十九世紀(jì)中後期開(kāi)始，李鐵夫、馮鋼百、閻良等粵籍藝術(shù)家一批批遠(yuǎn)赴北美，探索將中國(guó)古典文化與西方現(xiàn)代油畫(huà)技藝共冶一爐；二十世紀(jì)初期，高劍父、陳樹(shù)人、高奇峰等嶺南畫(huà)派代表人物的崛起，更將創(chuàng)新精神表達(dá)得淋漓盡致。他們是東渡扶桑求學(xué)的青年畫(huà)家，亦是追隨孫中山革命的時(shí)代志士；他們用筆墨盡展家國(guó)情懷，努力實(shí)踐「折衷中西、融匯古今」的革新主張，形成將民族命運(yùn)、國(guó)家發(fā)展為使命的畫(huà)派風(fēng)格，改變了中國(guó)美術(shù)史的發(fā)展軌跡?？箲?zhàn)勝利後，丁衍庸、陳福善等一些定居香港的知名畫(huà)家，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西畫(huà)與國(guó)畫(huà)技法融會(huì)貫通，創(chuàng)造升華出另一新境界，成為香港現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)；張光宇、關(guān)山月等藝術(shù)家在香港成立「人間畫(huà)會(huì)」，倡導(dǎo)以藝術(shù)救國(guó)救世，推動(dòng)香港成為連接內(nèi)地與海外的文化樞紐。

百年來(lái)這種關(guān)心家國(guó)時(shí)代命運(yùn)、同時(shí)探索表達(dá)新路的成長(zhǎng)軌跡，已成為嶺南活躍藝術(shù)家們共同的文脈和底色。今年適逢中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，展覽內(nèi)一些飽含深刻思想內(nèi)涵與時(shí)代特徵的真品真跡，正好以無(wú)盡的智慧與價(jià)值，讓香港民眾得以近距離感受到烽火歲月的溫度，真切地領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化那深沉而不可阻擋的力量，以及無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝的磅礴氣勢(shì)。雕塑如潘鶴《魯迅像》、錢(qián)海源《長(zhǎng)征路上三代人》、黎明《崛起》、余暢與張永齊《鐵軍》等，都是一個(gè)個(gè)貼近真實(shí)生活、表達(dá)中國(guó)人民抗戰(zhàn)精神的作品，不僅展現(xiàn)中國(guó)艱苦抗戰(zhàn)的真實(shí)紀(jì)錄，更呈現(xiàn)出中國(guó)人救亡圖存、振興中華的擔(dān)當(dāng)和氣概。

不斷創(chuàng)新 增強(qiáng)文化底氣

時(shí)代在變，兩地藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新創(chuàng)融不變。中華人民共和國(guó)成立後，廣東與香港雖因歷史原因交往困難，但粵港一家、同氣連枝的骨肉親情始終都在。以潘鶴、楊之光、許欽松、曹斐等藝術(shù)家為代表的廣東畫(huà)家，仍然一代代接續(xù)嶺南畫(huà)派的創(chuàng)新精神，在雕塑、水墨、油畫(huà)等領(lǐng)域創(chuàng)新不斷，構(gòu)成多元繁盛的新時(shí)代嶺南文化特色。

香港水墨畫(huà)也在二十一世紀(jì)新社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中煥發(fā)出新的生命力和創(chuàng)造力，湧現(xiàn)出不少勇於探索且獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的優(yōu)秀藝術(shù)家。他們?cè)诶砟?、視角、媒介和視覺(jué)語(yǔ)言上持續(xù)突破，圍繞地方景象、文化語(yǔ)境，展現(xiàn)香港水墨新風(fēng)貌，例如有的利用本地語(yǔ)言口語(yǔ)作為創(chuàng)作元素，有的以漢字為靈感等，解構(gòu)現(xiàn)代城市在建築森林中緊湊的節(jié)奏與蓬勃的活力，以及用綜合材料反映發(fā)展與環(huán)境的關(guān)係，進(jìn)而在東西文化的交匯中散發(fā)獨(dú)特神采，推動(dòng)香港水墨進(jìn)入新的階段。

縱觀歷史與未來(lái)，廣東與香港同屬嶺南一脈，不僅山水相接，文脈相通，而且人文相近，嶺南文化正是粵港澳大灣區(qū)最重要的人文底色。香港文化深受嶺南文化的影響，與西方文化碰撞時(shí)，創(chuàng)造出一股文化獨(dú)特性。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的征程上，香港不可或缺，文化意義深遠(yuǎn)。香港在「一國(guó)兩制」的優(yōu)越制度下，加強(qiáng)與大灣區(qū)其他城市聯(lián)動(dòng)，一方面為香港文化藝術(shù)事業(yè)帶來(lái)更廣闊的空間，注入更長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；另一方面?zhèn)鞒兄腥A文明底蘊(yùn)，匯聚世界文化精粹，扮演好內(nèi)聯(lián)外通重要角色，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)香港走向國(guó)際舞臺(tái)。

跨界聯(lián)合 吸引青年欣賞藝術(shù)

本次「廣東美術(shù)百年大展」促成兩地文化互動(dòng)合作，築起大灣區(qū)城市文化交流橋樑，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利香港市民堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)增強(qiáng)身為中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，真心認(rèn)同、接受並熱愛(ài)祖國(guó)；也有助大灣區(qū)各城市集思廣益、交流經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)跨界聯(lián)合，促使嶺南文化藝術(shù)界百花齊放，繼續(xù)創(chuàng)新蓬勃發(fā)展，共建人文灣區(qū)；也有助繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，為香港水墨藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，提供更多文化元素和生動(dòng)載體，以全新的「數(shù)字化」「沉浸式」等方式走向海內(nèi)外觀眾，吸引全球年輕世代互鑒，共賞中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。